編者按：日前，中宣部理論局、中組部幹部教育局向(xiàng)黨員幹部推薦了第三批學(xué)習書目，包括《中國(guó)共産黨曆史（第一卷）》、《中國(guó)共産黨簡史》、《中國(guó)共産黨曆史二十八講》、《中國(guó)共産黨新時(shí)期簡史》、《黨的曆史知識簡明讀本》、《複興之路》、《二十世紀中國(guó)史綱》、《毛澤東傳》8種(zhǒng)。爲幫助廣大讀者更好(hǎo)地閱讀這(zhè)8種(zhǒng)圖書，我們邀請有關專家學(xué)者撰寫了評介和閱讀體會(huì)文章，供大家參考。

　　一部氣勢恢宏的近代革命鬥争全景畫卷

　　——讀《中國(guó)共産黨曆史（第一卷）》

　　歐陽淞

　　從1840年鴉片戰争發(fā)生到1949年新中國(guó)建立，在長(cháng)達110年時(shí)間裡(lǐ)，中華民族經(jīng)曆了衰落和開(kāi)始走向(xiàng)複興的曆史過(guò)程。如果說(shuō)，外國(guó)列強的侵略和封建制度的桎梏是中華民族衰落的主要原因，那麼(me)，中華民族開(kāi)始走向(xiàng)複興則是中國(guó)共産黨領導各族人民浴血奮鬥的結果。

　　生活在今天的人們，在回觀中國(guó)近代曆史時(shí)，一個個疑問不禁油然而生：近代中國(guó)爲什麼(me)會(huì)變成(chéng)半殖民地半封建社會(huì)？落後(hòu)的中國(guó)爲什麼(me)會(huì)誕生先進(jìn)的中國(guó)共産黨？屢遭挫折的革命鬥争爲什麼(me)會(huì)最終取得全國(guó)性勝利？

　　由中央黨史研究室編撰的《中國(guó)共産黨曆史（第一卷）》，以其深邃的目光、寬廣的視野、理性的思考、精辟的分析和準确樸實的語言，再現了20世紀上半葉中國(guó)共産黨帶領中國(guó)人民爲實現民族獨立和人民解放而英勇奮鬥的全過(guò)程，使今天的讀者可以從中找到中國(guó)共産黨獲取成(chéng)功的答案。

　　該著作把黨的曆史置于廣闊的曆史背景之下進(jìn)行考察和分析，能(néng)讓讀者看清曆史發(fā)展的脈絡和曆史事(shì)件發(fā)生的必然性。該著作在叙述中國(guó)共産黨成(chéng)立的過(guò)程時(shí)，不限于以辛亥革命作爲開(kāi)篇，而是向(xiàng)前延伸到1840年的鴉片戰争，對(duì)19世紀後(hòu)半葉中國(guó)逐漸成(chéng)爲半殖民地半封建社會(huì)的進(jìn)程以及人民的反抗鬥争和仁人志士的探索作了概要叙述，從“兩(liǎng)個八十年”的視野，深刻闡明中國(guó)共産黨的成(chéng)立是應運而生，是中國(guó)近現代社會(huì)矛盾發(fā)展和人民鬥争深入開(kāi)展的必然結果。

　　該著作大大拓寬和豐富了黨的曆史的内涵，突出了黨的曆史的主流和本質。黨的曆史涉及政治、經(jīng)濟、軍事(shì)、文化、統一戰線、群衆工作、黨的建設、對(duì)外交往等諸多方面(miàn)。這(zhè)部著作從衆多曆史現象和事(shì)件中，突出了黨領導人民爲争取民族獨立和人民解放而不懈奮鬥的曆史，把馬克思列甯主義基本原理同中國(guó)革命實際相結合并與時(shí)俱進(jìn)的曆史以及不斷加強黨的自身建設、黨不斷發(fā)展壯大的曆史這(zhè)三方面(miàn)的曆史線索，這(zhè)就(jiù)揭示了這(zhè)一段黨史的主流和本質，有利于讀者正确認識和對(duì)待黨的曆史。

　　該著作注重揭示中國(guó)革命鬥争的發(fā)展規律，科學(xué)而全面(miàn)地總結黨在各個時(shí)期的曆史經(jīng)驗。除了對(duì)每一個曆史時(shí)期的經(jīng)驗教訓進(jìn)行闡述外，還(hái)在全書結尾單寫了一個結束語，對(duì)中國(guó)人民革命勝利的基本經(jīng)驗和偉大意義作了全面(miàn)分析，其中對(duì)黨的先進(jìn)性濃墨重彩地給予了闡述，著(zhe)重闡明：中國(guó)人民接受中國(guó)共産黨的領導，是鄭重的曆史選擇；中國(guó)共産黨在中國(guó)人民革命事(shì)業中的核心地位和領導作用，有著(zhe)深厚的基礎，是任何力量所無法動搖和改變的。

　　該著作既體現了中央關于黨的曆史的有關精神，也反映了廣大黨史工作者對(duì)黨的曆史的新認識，是集體智慧的結晶。該著作堅持實事(shì)求是和與時(shí)俱進(jìn)的原則，通過(guò)充分吸收和利用新史料和黨史研究的新成(chéng)果，對(duì)大革命時(shí)期陳獨秀的右傾錯誤、土地革命戰争時(shí)期三次“左”傾錯誤和抗戰初期王明右的錯誤等一些難點、熱點問題和黨史上的若幹重大問題，作出了準确的評價。該著作堅持史論結合和論從史出的修史方法，重要的結論都(dōu)以可靠翔實的曆史資料作爲依托，并且有許多精當的點評。因此，該著作對(duì)黨的曆史上重大事(shì)件和重要人物的評價和結論，具有很高的權威性和可信度。

　　該著作在注重史實的準确性、論斷的科學(xué)性和表述的流暢性的同時(shí)，也注意語言的簡潔和生動。雖然是一本嚴肅規範的黨史基本著作，但關鍵之處也不乏細節。如在叙述黨的一大會(huì)場被敵探發(fā)現時(shí)，書中寫道(dào)：“代表們正在開(kāi)會(huì)時(shí)，一名陌生的中年男子突然闖入會(huì)場，環視一周後(hòu)又匆忙離去。”這(zhè)種(zhǒng)描寫給人以栩栩如生的感覺。從整體看，該著作用平實的語言表達了深刻的曆史内涵。

　　（作者：中央黨史研究室主任）

　　一本簡明權威的黨史讀本

　　——讀《中國(guó)共産黨簡史》

　　李忠傑

　　中央《關于推進(jìn)學(xué)習型黨組織建設的意見》明确要求，各級黨組織和黨員幹部要學(xué)習黨的曆史，認真總結和深入學(xué)習黨的曆史經(jīng)驗，把學(xué)習黨的曆史同學(xué)習運用黨的理論路線方針政策結合起(qǐ)來，同學(xué)習運用執政黨建設基本經(jīng)驗和黨的建設理論結合起(qǐ)來，同服務改革發(fā)展穩定大局以及黨的建設的現實結合起(qǐ)來，獲取推動事(shì)業發(fā)展、做好(hǎo)各項工作的寶貴啓示和精神動力。學(xué)習黨的曆史，需要有權威性的黨史學(xué)習讀本。由中共中央黨史研究室著的《中國(guó)共産黨簡史》，簡明扼要地介紹了中國(guó)共産黨在領導中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設和改革的偉大曆程中不斷發(fā)展壯大的曆史。本書雖謂簡史，但展現的壯闊的曆史進(jìn)程分外厚重和堅實。一書在手，便能(néng)清晰地把握黨的曆史的基本脈絡，是黨員幹部學(xué)習黨史的好(hǎo)教材。

　　本書系統展現了中國(guó)共産黨團結帶領全國(guó)各族人民爲求得民族獨立、人民解放和實現國(guó)家富強、人民富裕，實現中華民族偉大複興而不懈奮鬥的曆史。全書對(duì)黨所走過(guò)的道(dào)路、經(jīng)曆的複雜鬥争、遇到的艱難曲折、經(jīng)曆的一系列重要事(shì)件，都(dōu)作了恰當的梳理和反映。尤其是集中叙述了黨領導人民所幹的三件大事(shì)：一是奪取新民主主義革命勝利，建立中華人民共和國(guó)，實現民族獨立和人民解放；二是确立社會(huì)主義基本制度，全面(miàn)展開(kāi)社會(huì)主義建設，并在曲折中探索社會(huì)主義建設的道(dào)路；三是實行改革開(kāi)放，開(kāi)創中國(guó)特色社會(huì)主義道(dào)路，形成(chéng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論。全書緊緊抓住黨史的主題和主線，用雄辯的曆史事(shì)實說(shuō)明：中國(guó)共産黨的領導是曆史的選擇，是人民的選擇。

　　本書在系統勾勒黨的奮鬥曆程的基礎上，進(jìn)一步總結了黨領導中國(guó)革命、建設和改革的曆史經(jīng)驗。深刻闡明了黨的曆史不僅是一部奮鬥史，也是一部探索史、理論發(fā)展史和自身建設史。重點闡述了馬克思主義中國(guó)化兩(liǎng)次曆史性飛躍的進(jìn)程以及所形成(chéng)的創新理論成(chéng)果，深刻揭示了創新理論成(chéng)果的偉大意義。全書反映的艱難探索、寶貴經(jīng)驗，無不展現出中國(guó)共産黨在實踐中不斷開(kāi)拓進(jìn)取、堅持與時(shí)俱進(jìn)的偉大品格，同時(shí)也深刻地告訴我們：必須始終堅持把馬克思主義基本原理同中國(guó)實際相結合，堅持從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，堅持科學(xué)理論指導，堅定不移地走自己的道(dào)路。

　　本書全面(miàn)總結黨在長(cháng)期奮鬥中形成(chéng)的優良作風和偉大精神，充分展現我們黨的崇高品質。其中包括“三大作風”和“兩(liǎng)個務必”等在内的優良作風；包括長(cháng)征精神、抗戰精神等在内的革命精神，包括雷鋒精神、“兩(liǎng)彈一星”精神等在内的建設精神，以及改革開(kāi)放以來以解放思想、實事(shì)求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務實、敢闖新路、開(kāi)拓創新等爲基本内容的時(shí)代精神。這(zhè)些在曆史上逐步形成(chéng)的優良作風和精神，鮮明而生動地體現了中國(guó)共産黨全心全意爲人民服務、立黨爲公、執政爲民的宗旨，展示了中國(guó)共産黨人的崇高形象和人格魅力，成(chéng)爲中國(guó)共産黨的寶貴财富，也成(chéng)爲中華民族偉大精神的重要組成(chéng)部分。

　　本書堅持黨的實事(shì)求是的思想路線，既充分體現黨性原則又充分體現科學(xué)精神。全書以黨的兩(liǎng)個曆史決議和黨中央的有關文獻爲依據，以豐富的曆史資料爲基礎，堅持客觀反映介紹黨的曆史。既充分肯定成(chéng)績，也對(duì)曾經(jīng)出現的失誤和挫折作了一定分析。對(duì)黨史上的一系列重要事(shì)件、重要人物作出了權威的評價，對(duì)人們關心的很多問題作出了适當的回答，具有較強的準确性、權威性，是一部廣大黨員幹部掌握黨的曆史的基本教材。

　　（作者：中央黨史研究室副主任）

　　簡要而不失全面(miàn)的新時(shí)期黨史讀本

　　——讀《中國(guó)共産黨新時(shí)期簡史》

　　朱佳木

　　黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啓的改革開(kāi)放曆史新時(shí)期，到現在已有30多年，約占我們黨自1921年誕生以來全部曆史的1/3強。對(duì)于黨的這(zhè)段曆史，雖然胡繩主編的《中國(guó)共産黨的七十年》中也有論及，但其下限隻到上世紀90年代初，距今已有20年之久。因此，廣大讀者很希望能(néng)有一部關于黨在改革開(kāi)放30年曆史的簡明讀本。中共中央黨史研究室爲紀念改革開(kāi)放30周年組織編寫的《中國(guó)共産黨新時(shí)期簡史》（以下稱《簡史》，中共黨史出版社2009年版）正是這(zhè)樣一個讀本。它雖然不到20萬字，但比較準确地把握住了黨在新時(shí)期曆史發(fā)展的主要過(guò)程及其主題和主線、主流和本質，比較全面(miàn)地反映了黨在這(zhè)一時(shí)期做的工作，獲取的成(chéng)就(jiù)，得到的經(jīng)驗，遇到的挑戰。因此，它是一部可以給人以啓迪、給人以教益、給人以鼓舞的信史和教材。

　　新時(shí)期最鮮明的特點是改革開(kāi)放，而改革開(kāi)放是我們黨開(kāi)創的，也是在黨的領導下進(jìn)行的。因此，改革開(kāi)放既是新時(shí)期黨史的重要内容，又是新時(shí)期黨史的廣闊背景。要把這(zhè)段黨史叙述清楚，關鍵在于講清楚黨的決策與改革開(kāi)放進(jìn)程的關系。《簡史》共分六章，十一屆三中全會(huì)及此後(hòu)曆次黨的代表大會(huì)基本上各爲一章。它通過(guò)闡述十一屆三中全會(huì)與黨和國(guó)家工作中心轉移的關系，十二大與改革開(kāi)放全面(miàn)展開(kāi)的關系，十三大與社會(huì)主義初級階段理論形成(chéng)的關系，十四大與社會(huì)主義市場經(jīng)濟體制建立的關系，十五大與深化改革的關系，十六大和十七大與全面(miàn)建設小康社會(huì)、深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀之間的關系，展現了改革開(kāi)放從醞釀起(qǐ)步到不斷推進(jìn)的曆史畫卷;說(shuō)明了改革開(kāi)放是決定當代中國(guó)命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實現中華民族偉大複興的必由之路；也揭示了黨在改革開(kāi)放中核心領導地位形成(chéng)的曆史必然性和加強黨的自身建設、密切黨與人民群衆血肉聯系的無比重要性。

　　改革開(kāi)放以來的30多年，之所以取得了舉世矚目的巨大成(chéng)就(jiù)，之所以使中國(guó)人民的面(miàn)貌、社會(huì)主義中國(guó)的面(miàn)貌、中國(guó)共産黨的面(miàn)貌發(fā)生了曆史性變化，根本原因在于開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道(dào)路，形成(chéng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。對(duì)新時(shí)期黨史的研究與編寫的一個重要任務，就(jiù)是要從理論與實踐的結合上，說(shuō)清楚這(zhè)條道(dào)路和這(zhè)個理論體系。《簡史》把新時(shí)期的黨史放在國(guó)際和時(shí)代的大背景下，以黨對(duì)于什麼(me)是社會(huì)主義、怎樣建設社會(huì)主義，建設一個什麼(me)樣的黨、怎樣建設黨，實現什麼(me)樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這(zhè)些重大理論與實踐問題的探索和認識爲主線，逐一論述了黨在推進(jìn)物質文明建設與精神文明建設、深化經(jīng)濟體制改革與政治體制改革、加快經(jīng)濟發(fā)展速度與成(chéng)功實施宏觀調控、平息國(guó)内政治風波與打破西方“制裁”、應對(duì)亞洲金融危機與制定全面(miàn)建設小康社會(huì)綱領、戰勝非典疫情和抗擊汶川特大地震等一系列實踐活動中的理論思考，從而使人們比較清晰地看到了中國(guó)特色社會(huì)主義道(dào)路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成(chéng)過(guò)程和實質。

　　習近平同志在最近召開(kāi)的全國(guó)黨史工作會(huì)議上強調，堅持實事(shì)求是研究和宣傳黨的曆史，要牢牢把握黨的曆史發(fā)展的主題和主線、主流和本質，旗幟鮮明地揭示和宣傳中國(guó)共産黨在中國(guó)的領導地位和核心作用形成(chéng)的曆史必然性，揭示和宣傳中國(guó)人民走上社會(huì)主義道(dào)路的曆史必然性，揭示和宣傳通過(guò)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現代化建設實現中華民族偉大複興的曆史必然性，揭示和宣傳黨在革命、建設、改革各個曆史時(shí)期領導人民所取得的偉大勝利和輝煌成(chéng)就(jiù)，揭示和宣傳黨在長(cháng)期奮鬥中積累的寶貴經(jīng)驗、形成(chéng)的光榮傳統和優良作風，堅決反對(duì)任何歪曲和醜化黨的曆史的錯誤傾向(xiàng)。《簡史》比較好(hǎo)地體現了我們黨在新時(shí)期一貫倡導的這(zhè)種(zhǒng)對(duì)待黨史研究與宣傳的原則，一定會(huì)在黨員幹部學(xué)習中國(guó)特色社會(huì)主義理論、總結改革開(kāi)放曆史經(jīng)驗的過(guò)程中發(fā)揮積極的作用。

　　（作者：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(cháng)）

　　黨史讀物走向(xiàng)大衆化通俗化

　　——讀《黨的曆史知識簡明讀本》

　　張樹軍

　　努力掌握和運用一切科學(xué)的新思想、新知識、新經(jīng)驗，是建設學(xué)習型黨組織的基本要求。由中共中央組織部組織一局和中共中央黨史研究室科研管理部共同組織編寫的《黨的曆史知識簡明讀本》，是适應建設學(xué)習型黨組織的需要，爲各級黨組織和黨員幹部學(xué)習黨的創新理論成(chéng)果、黨的曆史經(jīng)驗、黨的曆史知識而編撰的通俗普及讀物，是黨員幹部全面(miàn)、系統地學(xué)習黨的光輝曆史、寶貴經(jīng)驗、光榮傳統和優良作風的好(hǎo)讀本好(hǎo)教材。

　　本書緊扣中華民族面(miàn)臨的兩(liǎng)大曆史任務，準确介紹中國(guó)共産黨爲實現崇高追求和崇高使命而不懈奮鬥的光輝曆程。近代以來，中華民族面(miàn)臨兩(liǎng)大曆史任務：一個是求得民族獨立和人民解放；一個是實現國(guó)家富強和人民富裕。本書準确介紹了中國(guó)共産黨團結帶領全國(guó)各族人民爲實現這(zhè)兩(liǎng)大曆史任務而進(jìn)行的艱苦卓絕的鬥争和堅韌不拔的實踐探索，用曆史發(fā)展的進(jìn)程無可辯駁地證明，隻有中國(guó)共産黨才能(néng)團結和帶領人民在中國(guó)革命、建設和改革事(shì)業的曆史征程中取得一個又一個偉大勝利。本書運用真實而生動的曆史雄辯地證明，沒(méi)有中國(guó)共産黨，就(jiù)沒(méi)有新中國(guó)；沒(méi)有中國(guó)共産黨，就(jiù)沒(méi)有富強民主文明和諧的社會(huì)主義現代化中國(guó)；中國(guó)共産黨的領導，是近代以來中國(guó)曆史發(fā)展的必然結果，是曆史和人民的選擇。啓迪黨員幹部在建設和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中，更加堅定地、更加自覺地維護和堅持黨的領導，更好(hǎo)地肩負起(qǐ)時(shí)代賦予中國(guó)共産黨的崇高使命。

　　本書多角度、全方位地介紹中國(guó)共産黨波瀾壯闊的發(fā)展曆史，深刻闡釋黨的發(fā)展規律。毛澤東在談到如何研究黨史時(shí)說(shuō)：“我們是用整個黨的發(fā)展過(guò)程做我們研究的對(duì)象，進(jìn)行客觀的研究，不是隻研究哪一步，而是研究全部；不是研究個别細節，而是研究路線和政策。我們要用這(zhè)樣的研究來使我們對(duì)今天的路線和政策有更好(hǎo)的認識，使工作做得更好(hǎo)，更有進(jìn)步。”創造明天，先要讀懂昨天，隻有一刻也不停止對(duì)曆史的學(xué)習和思考，我們才能(néng)開(kāi)創美好(hǎo)的未來。正是基于這(zhè)樣的認識，本書全面(miàn)準确地介紹了黨領導人民進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義革命和開(kāi)展大規模社會(huì)主義建設、進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現代化建設并取得偉大勝利的曆史；介紹了黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實際相結合，實現馬克思主義中國(guó)化，形成(chéng)、豐富、發(fā)展毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系偉大成(chéng)果的曆史；介紹了黨自覺加強自身建設、保持和發(fā)展先進(jìn)性、經(jīng)受住各種(zhǒng)風險考驗而不斷發(fā)展壯大的曆史；介紹了黨的優良傳統作風、偉大精神形成(chéng)和發(fā)展的曆史。這(zhè)些都(dōu)爲黨員幹部深刻理解黨的路線方針政策，借鑒曆史經(jīng)驗和曆史智慧，研究新情況，解決新問題，推動新發(fā)展，提供了寶貴的财富。

　　本書采用叙史和專題結合的方式，簡明扼要、通俗易懂地介紹黨的曆史知識。與以往的黨史讀本不同，本書把叙史與專題結合起(qǐ)來，注重介紹黨史中的重要知識點，使讀者在輕松閱讀中快速掌握黨史知識，這(zhè)是本書的一大特點。爲此，本書設立黨史重大事(shì)件和黨的重要會(huì)議、馬克思主義中國(guó)化的曆史進(jìn)程與理論成(chéng)果、黨的組織機構及沿革等專題，這(zhè)樣可以使讀者一看就(jiù)明白、能(néng)記住，對(duì)普及黨的曆史知識，增強讀者對(duì)知識的理解有很大幫助。比如，黨的組織機構及沿革部分，簡要介紹了黨的根本組織原則和制度，黨的組織機構的曆史演變，以及黨的曆史上從中央到地方的組織機構，并借以說(shuō)明這(zhè)一從上到下、覆蓋各級組織和全體黨員的嚴密科學(xué)的組織系統，有力保證了黨的整個組織系統有序運轉和黨内生活正常運行，保證了全黨步調一緻和行動統一，保證了黨組織充滿生機和活力。總之，這(zhè)是一本融思想性、知識性、資料性、可讀性于一體的黨史簡明讀本。

　　（作者：中央黨史研究室秘書長(cháng)）

　　以史鑒今資政育人

　　——讀《中國(guó)共産黨曆史二十八講》

　　石仲泉

　　明年是中國(guó)共産黨成(chéng)立90周年。在迎接建黨90周年之際，系統學(xué)習黨的曆史，認真總結黨的曆史，有利于充分發(fā)揮黨的曆史以史鑒今、資政育人的作用，對(duì)于幫助廣大黨員幹部從黨的曆史經(jīng)驗中汲取開(kāi)拓前進(jìn)的智慧和力量，具有重要意義。中央黨史研究室組織編寫的全國(guó)幹部學(xué)習培訓教材《中國(guó)共産黨曆史二十八講》，緊緊圍繞黨史中的重大事(shì)件和重要人物，深入淺出、系統生動地講述了中國(guó)共産黨的光輝曆史，爲廣大黨員幹部系統學(xué)習掌握黨的曆史提供了很好(hǎo)的學(xué)習讀本。

　　這(zhè)本黨史書是目前已出版的書中寫黨的曆史進(jìn)程最長(cháng)、反映黨的曆史較爲全面(miàn)的著作。就(jiù)中央黨史研究室出版的黨史通史書而言，爲紀念黨的70周年出版了《中國(guó)共産黨的七十年》，爲紀念黨的80周年出版了《中國(guó)共産黨簡史》。前一部著作寫到1990年，後(hòu)一部著作寫到2000年。《中國(guó)共産黨曆史二十八講》是2006年出版的，反映了黨的85年曆史征程。本書集中展現了黨的曆史發(fā)展的主體脈絡，突出了黨的曆史的主要事(shì)件，有利于黨員幹部簡單明了而又完整系統地學(xué)習和掌握黨的發(fā)展曆史。

　　堅持實事(shì)求是，按照曆史的本來面(miàn)目學(xué)習和認識曆史，正确把握曆史發(fā)展的主題和主線、主流和本質，對(duì)于學(xué)好(hǎo)用好(hǎo)黨史至關重要。這(zhè)本黨史書堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，堅持《關于若幹曆史問題的決議》和《關于建國(guó)以來黨的若幹曆史問題的決議》精神，深刻反映了我們黨領導全國(guó)各族人民爲争取民族獨立、人民解放和實現國(guó)家繁榮富強、人民共同富裕這(zhè)兩(liǎng)大曆史任務而不懈奮鬥的曆史；深刻反映了我們黨領導全國(guó)各族人民進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義革命和開(kāi)展大規模社會(huì)主義建設、進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現代化建設并取得偉大勝利的曆史；深刻揭示了我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實際相結合，實現馬克思主義中國(guó)化，形成(chéng)、豐富、發(fā)展毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系偉大成(chéng)果的曆史；深刻揭示了黨自覺加強自身建設、保持和發(fā)展先進(jìn)性、經(jīng)受住各種(zhǒng)風險考驗而不斷發(fā)展壯大的曆史，爲黨員幹部全面(miàn)掌握黨的曆史知識，學(xué)習和運用黨的曆史經(jīng)驗，深化對(duì)黨的執政規律的認識，提供了重要參考。

　　曆史總是常寫常新、常讀常新。這(zhè)本黨史書雖然是通俗性著作，但不乏新思想、新知識、新經(jīng)驗，讀來大有耳目清新之感。僅從篇章布局來看，寫黨領導的民主革命有10講，以突出民主革命的波瀾壯闊曆程。其中將(jiāng)“遵義會(huì)議和紅軍長(cháng)征的勝利”、“整風運動與黨的建設”作爲兩(liǎng)個專題重點來寫，是有創意的。因爲這(zhè)兩(liǎng)個問題對(duì)中國(guó)革命的曆史性轉折和把中國(guó)共産黨建設成(chéng)爲馬克思主義政黨具有重要意義。寫“文化大革命”曆史這(zhè)一講，承續了《中國(guó)共産黨的七十年》和《中國(guó)共産黨簡史》的章節表述，比較清晰地反映了這(zhè)段曆史的主流。在寫十一屆三中全會(huì)以來新時(shí)期的11講中，全面(miàn)反映了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現代化建設的偉大曆程和取得的輝煌成(chéng)就(jiù)，昭示了堅持黨的領導、堅持走中國(guó)特色社會(huì)主義道(dào)路的曆史必然性。

　　寫史無疑要有叙有議，但切忌議論過(guò)多。這(zhè)本書很好(hǎo)地處理了叙史和議論的關系，分寸把握得當。堅持以叙史爲主，在若幹重要處做些要言不煩的評述，沒(méi)有長(cháng)篇議論，點評精當，清爽悅目，給讀者留下了較多的思考空間。

　　（作者：中央黨史研究室原副主任）

　　走向(xiàng)民族複興的曆史啓示

　　——讀《複興之路》

　　梁　柱

　　曆史是最好(hǎo)的老師。在近代，中華民族曆經(jīng)煉獄般的苦難，堅忍不拔的抗争，多條救國(guó)之途的探索，終于找到了曆史發(fā)展的正确道(dào)路，獲得了鳳凰涅槃的新生。了解和牢記我們國(guó)家由苦難到輝煌的曆史，對(duì)于振奮民族精神，凝聚民族力量，樹立共同理想，是不可或缺的一課。由中國(guó)民主法制出版社出版的《複興之路》三卷本，濃縮了民族複興的偉大曆程，叙事(shì)宏大，史料豐富，筆調生動而深沉，解讀深刻而富有意蘊，凸現了曆史發(fā)展的主體脈絡，再現了中國(guó)自1840年鴉片戰争至今160多年的曆史，是一套思想性、可讀性俱佳的中國(guó)近現代曆史讀物。仔細讀來，獲得許多啓示。

　　啓示之一，多視角、全方位、大視野地展現民族複興的偉大曆程，深刻地啓迪人們隻有牢記曆史才能(néng)更加深切地關注現實和開(kāi)創未來。從整體視角看，本書從160多年曆史的整體出發(fā)，系統觀照各階段、各階層對(duì)中國(guó)發(fā)展道(dào)路的探索與實踐，將(jiāng)一個個曆史事(shì)件放到160多年的曆史時(shí)間跨度下，觀察它們在曆史長(cháng)河中的重要意義。從現代視角看，本書從新中國(guó)成(chéng)立以來所取得的偉大成(chéng)就(jiù)出發(fā)，回望160多年中國(guó)的曆史變遷，用今天的眼光去分析曆史，去理解那個時(shí)代，從而獲得對(duì)今天的啓示。從全球視角看，本書在全球視野内觀察中國(guó)發(fā)展道(dào)路的創新對(duì)世界的意義，同時(shí)觀照世界格局的變化和國(guó)際環境對(duì)中國(guó)發(fā)展的影響。具體圍繞千年巨變命運多舛、峥嵘歲月上下求索、中國(guó)新生鑄造根基、偉大轉折譜寫光榮、世紀跨越夢翔世界、繼往開(kāi)來潮起(qǐ)東方六大主題線索，全景式追溯中華民族160多年來的強國(guó)之夢和不懈探索的偉大曆程，闡釋中國(guó)如何在國(guó)家危亡之際開(kāi)始民族覺醒，如何在民族救亡圖存的探索之中選擇馬克思主義，如何在社會(huì)主義建設過(guò)程中實現改革開(kāi)放的曆史性突破，如何在中國(guó)建立起(qǐ)社會(huì)主義市場經(jīng)濟體制，如何在新的曆史階段提出科學(xué)發(fā)展觀，建設富強民主文明和諧的社會(huì)主義現代化國(guó)家。多角度、全方位、大視野的曆史考察，既給人們以曆史的鏡鑒，又引發(fā)人們對(duì)中國(guó)現實和未來的深度思索，激發(fā)和凝結起(qǐ)億萬中華兒女團結一緻、實現民族偉大複興的堅強意志和強大力量。

　　啓示之二，全景式地再現新中國(guó)60年的曆史，雄辯地證明隻有社會(huì)主義能(néng)夠實現民族的偉大複興。本書運用大量真實而生動的史實，深刻闡明了在中華民族偉大複興征程中，曆史和人民選擇了社會(huì)主義道(dào)路。作者以飽滿的愛國(guó)激情，史家的客觀、公正的态度，描述了當代中國(guó)發(fā)生的曆史性的變化。他們以濃墨重彩寫出了獲得新生的中國(guó)人民所創造的人間奇迹，中華民族昂首挺立于世界民族之林的豪情；同時(shí)又不回避在探索中所發(fā)生的失誤，讀者會(huì)從中體會(huì)到民族複興的偉業也是一項充滿艱難險阻的事(shì)業，需要一個不斷探索和攀登的過(guò)程；一個善于在總結經(jīng)驗中前進(jìn)的民族才是有希望的民族。正是在總結正反兩(liǎng)方面(miàn)經(jīng)驗中獲得了對(duì)建設中國(guó)特色社會(huì)主義更加理性的、成(chéng)熟的認識，既堅定了我們的立國(guó)之本，又走出了一條強國(guó)之路。改革開(kāi)放30年所取得的舉世矚目的成(chéng)就(jiù)，正反映了曆史發(fā)展的這(zhè)樣一個進(jìn)程。

　　啓示之三，深刻地揭示了中國(guó)近現代曆史發(fā)展的規律,雄辯地證明中國(guó)共産黨的領導是曆史和人民的選擇。本書注重從世界曆史發(fā)展的大背景中審視中國(guó)從輝煌到沉淪的曆史變局，給人以思考的空間。當中國(guó)封建統治者陶醉于表面(miàn)的繁榮強盛之時(shí)，西歐國(guó)家的生産方式和科學(xué)技術發(fā)生了革命性的變化，對(duì)世界曆史發(fā)展的這(zhè)種(zhǒng)飛躍，實行閉關鎖國(guó)政策的中國(guó)沒(méi)有作出應有的反應，人爲刀俎、我爲魚肉，就(jiù)成(chéng)爲不可避免的曆史悲痛。曆史雄辯地證明，落後(hòu)就(jiù)要挨打。本書全方位地展示了近代中國(guó)人民覺醒、奮鬥和探索的曆史進(jìn)程，顯示了在亡國(guó)滅種(zhǒng)的慘禍面(miàn)前中華民族不屈不撓的鬥争精神。無論是前仆後(hòu)繼的人民群衆的反侵略、反壓迫的鬥争，還(hái)是封建營壘中有識之士諸如林則徐虎門銷煙、左宗棠平定叛亂的壯舉；無論是以改良主張挽救國(guó)家危亡的維新變法，還(hái)是以革命手段建立資産階級共和國(guó)的偉業，等等，本書都(dōu)以令人信服的史實，深刻說(shuō)明救亡是近代中國(guó)的頭等大事(shì)，沒(méi)有民族獨立，不推翻阻礙中國(guó)進(jìn)步的腐朽勢力及其制度，國(guó)家富強就(jiù)永無實現之日。在閱讀中讀者會(huì)深刻地感受到，一部中國(guó)近現代史在一定意義上說(shuō)就(jiù)是對(duì)中國(guó)出路上下求索的曆史。曆史表明，哪一個階級和政黨能(néng)夠帶領人民群衆找到求得民族獨立和人民解放、實現國(guó)家富強和人民富裕的正确道(dào)路，誰就(jiù)是受到中國(guó)人民擁護的領導階級和政黨。曆史正是這(zhè)樣選擇了共産黨的領導。這(zhè)是我們從中得到的最大的曆史啓示。

　　（作者：北京大學(xué)原副校長(cháng)）

　　中華民族從沉淪到全面(miàn)振興的百年信史

　　——讀《二十世紀中國(guó)史綱》

　　李文海

　　20世紀剛剛過(guò)去了10年。在人類曆史上，沒(méi)有任何一個世紀在變化的規模和深度上能(néng)同20世紀相比。對(duì)中國(guó)來說(shuō)，這(zhè)是決定我們民族生死存亡的100年；是中國(guó)人民從逆境中頑強奮鬥，最終掌握了自己的命運，走上全面(miàn)振興的發(fā)展道(dào)路的100年。神州大地發(fā)生了天翻地覆的巨大變化。那麼(me)，這(zhè)一個世紀在中國(guó)究竟發(fā)生了哪些變化？這(zhè)些變化是怎樣一步步實現的？爲了推動變革中國(guó)人民經(jīng)曆了怎樣的艱難曆程，作出了怎樣的奮鬥和犧牲？這(zhè)百年風雲爲今天提供了怎樣寶貴的曆史借鑒？金沖及所著《二十世紀中國(guó)史綱》（以下簡稱《史綱》），全面(miàn)而又生動地對(duì)這(zhè)些問題作了準确回答。

　　《史綱》以一個時(shí)代主題（中華民族的偉大複興）、兩(liǎng)大曆史任務（求得民族獨立和人民解放，實現國(guó)家富強和人民富裕）、三次曆史性巨變（辛亥革命、中華人民共和國(guó)成(chéng)立、改革開(kāi)放）爲基本線索，對(duì)20世紀的百年曆史進(jìn)行了系統的、全方位的描述。

　　如果要用最簡明的語言來形容這(zhè)部書的長(cháng)處和優點，我覺得就(jiù)是兩(liǎng)個字：真實。這(zhè)是一部真實再現中國(guó)百年巨變的信史。能(néng)夠當得起(qǐ)這(zhè)樣的評論，主要有兩(liǎng)個依據：一是曆史叙述準确有據；二是曆史評判客觀公允。

　　要保證曆史的真實性，首先要依據可靠的曆史資料，以實事(shì)求是的态度進(jìn)行研究，既不能(néng)主觀臆造，也不能(néng)随意曲解。在這(zhè)方面(miàn)，《史綱》的态度是十分嚴謹的。所有的曆史叙述，都(dōu)有經(jīng)過(guò)仔細辨析、嚴格考證的資料爲根據。書中引用的資料極爲豐富，特别是大量引用了過(guò)去尚未公開(kāi)發(fā)表過(guò)的珍貴資料，如黨和國(guó)家領導人在各種(zhǒng)場合的講話記錄、插話記錄，在一些文件上的批語，還(hái)有一些内部信件和“未刊稿”等，這(zhè)不僅大大增加了這(zhè)部書的可信度，也極大地增強了可讀性。

　　社會(huì)現象十分複雜，如果隻是胡亂抽出個别事(shì)實，羅列一般例子，不僅不能(néng)反映曆史真相，有時(shí)會(huì)完全起(qǐ)相反的作用。因此，如何選擇和甄别曆史資料，就(jiù)具有重要的意義。《史綱》的作者在這(zhè)方面(miàn)下了很大的功夫。他經(jīng)常用事(shì)件的當事(shì)人的講話、日記、回憶錄等，同官方的或傳媒的資料相印證，然後(hòu)再确定哪些是可信的，是符合實際的。如在論述戊戌維新運動的思想解放作用時(shí)，引用了吳玉章、羅振玉、雷沛鴻等人記述自己切身感受的文字；在談到五四運動的經(jīng)過(guò)及影響時(shí)，引用了瞿秋白、許德珩、楊晦、沈雁冰、鄧穎超等人的回憶。特别是在一些事(shì)實真相并不爲公衆盡知的問題上，更注意資料選擇的權威性和可靠性。如在論述抗戰勝利後(hòu)全面(miàn)内戰是怎樣爆發(fā)的問題時(shí)，引用了蔣介石的講話、批示，陳誠的密陳，何應欽的計劃，起(qǐ)草“剿共計劃”的蕭毅肅的兒子蕭慧麟及張發(fā)奎的回憶，這(zhè)樣，事(shì)情的本來面(miàn)目就(jiù)纖毫無隐了。

　　客觀曆史是豐富多彩的。史學(xué)著作在描述曆史時(shí)，如果不是從曆史實際出發(fā)，而是從概念出發(fā)，依靠一些範疇和定義來編織曆史，抽去了曆史發(fā)展的具體過(guò)程、具體情節，曆史就(jiù)變得幹巴巴的，枯燥乏味，晦澀難懂，大大降低了曆史本身具有的生動性和吸引力。《史綱》在糾正這(zhè)種(zhǒng)弊端方面(miàn)作了可貴的努力和嘗試。譬如，中國(guó)共産黨怎樣從幼稚一步步走向(xiàng)成(chéng)熟？日本軍國(guó)主義在發(fā)動侵華戰争時(shí)，怎樣從“速戰速決”到戰略相持再到最後(hòu)失敗？抗戰勝利前後(hòu)國(guó)民黨政府怎樣從獲得民衆的熱切期待到天怒人怨、民心喪盡？對(duì)這(zhè)些重大問題，《史綱》全然不依靠繁瑣的概念堆砌、簡單的邏輯推演，作抽象的空洞說(shuō)教，而是通過(guò)一件件曆史事(shì)實的描繪，爲讀者勾畫出一條清晰的演變線索。

　　《史綱》在對(duì)曆史事(shì)件和曆史人物作出評價時(shí)，力求避免簡單化的做法，充分注意到事(shì)物的複雜性和多面(miàn)性。如對(duì)辛亥革命時(shí)期的立憲派，抗戰時(shí)期的蔣介石，都(dōu)強調“不能(néng)用簡單的完全肯定或完全否定來作出評斷”。對(duì)待曆史現象的這(zhè)樣一種(zhǒng)辯證的态度，貫穿在全書的各個方面(miàn)。

　　一部優秀的史學(xué)著作，不但要真實地描述曆史，客觀地評析曆史，還(hái)應該努力去揭示曆史發(fā)展的規律性。《史綱》的最後(hòu)一章，以《曆史的啓示》爲題，著(zhe)重讨論了20世紀中國(guó)曆史發(fā)展進(jìn)程中幾個特别引人注目、特别發(fā)人深省的問題，包括：實現中華民族的偉大複興；關于革命和現代化的關系；在不斷探索中前進(jìn)；走中國(guó)特色社會(huì)主義道(dào)路；中國(guó)共産黨的領導。正确認識和科學(xué)對(duì)待這(zhè)五個問題，就(jiù)抓住了20世紀中國(guó)曆史的本質特征，就(jiù)可以從紛繁複雜的曆史現象中逐步掌握其規律性。

　　當我們在新的世紀裡(lǐ)，從新的曆史起(qǐ)點出發(fā)，去邁步跋涉新的偉大征程時(shí)，重溫剛剛逝去的20世紀的峥嵘歲月，我們將(jiāng)會(huì)得到許多發(fā)人深思的曆史啓示。這(zhè)正是《史綱》在今天出版的意義所在。

　　（作者：中國(guó)人民大學(xué)原校長(cháng)）

　　讀《毛澤東傳》，讀什麼(me)？

　　陳　晉

　　由中央文獻研究室編寫，逄先知和金沖及主編的《毛澤東傳》，分“1893—1949”和“1949—1976”兩(liǎng)個部分，是一部反映毛澤東生平和思想的政治傳記。其特點有三：一是所引原始文獻資料異常豐富，超過(guò)所有同類書籍，所引當事(shì)人的記錄和回憶，也經(jīng)細緻甄别；二是始終把毛澤東的活動放在中國(guó)革命和建設曆史進(jìn)程的大背景中來叙述和分析；三是突出了毛澤東在重大曆史關頭的決策過(guò)程，即不僅寫他做了什麼(me)，還(hái)寫他爲什麼(me)這(zhè)樣做和怎樣做的。這(zhè)三點，正是權威人物傳記所要求的客觀性。

　　《毛澤東傳》全書200餘萬字，篇幅大了一些，非專業人士讀下來也非易事(shì)。由此尚需疏理，讀此書應該關注哪些問題，即讀什麼(me)？從《毛澤東傳》内容看，我覺得可有三讀。

　　第一，讀黨史。美國(guó)記者埃德加·斯諾1936年采訪毛澤東個人經(jīng)曆時(shí)，曾有這(zhè)樣一個體會(huì)：毛澤東的叙述，開(kāi)始越出“個人曆史”的範疇，并且以某種(zhǒng)方式不知不覺地把個人曆史融于一個偉大運動的曆程之中，雖然他在這(zhè)個運動中保持著(zhe)主導作用，但不再是“我”而是“我們”了，不再是毛澤東而是紅軍了，不再是個人經(jīng)曆的主觀印象而是一個觀察家的客觀記載了，而這(zhè)個觀察家所關心的，是作爲曆史的人類集體命運的轉變。斯諾的這(zhè)個體會(huì)，比較真切地傳達出毛澤東和中共黨史的關系，以及毛澤東根據曆史唯物主義觀點來回憶“我”和“我們”、個人和曆史關系的情況。《毛澤東傳》遵循了這(zhè)個原則，沒(méi)有把毛澤東作爲一個孤立的領袖人物來叙述，而是通過(guò)他和曆史的互動，展示出中國(guó)革命和建設生動而曲折的曆程。諸如，可以從毛澤東接受馬克思主義的過(guò)程，看出五四運動前後(hòu)的現實氣氛；從毛澤東擔任國(guó)民黨中央宣傳部代部長(cháng)期間的活動，看出大革命時(shí)期國(guó)共合作的真實圖景；從毛澤東在秋收起(qǐ)義失敗後(hòu)率部上井岡山的過(guò)程，看出中國(guó)革命面(miàn)臨的向(xiàng)何處去的大思考、大選擇；從毛澤東在中央蘇區時(shí)期的遭遇，看出黨内“左”傾教條主義的實質和危害；從毛澤東在遵義會(huì)議上的複出，看出黨和紅軍的命運處在怎樣的生死存亡關頭……順此下去，我們還(hái)可以理出很多，一直到毛澤東晚年從支持鄧小平主持的整頓到“反擊右傾翻案風”的過(guò)程。把這(zhè)些連接起(qǐ)來，事(shì)實上就(jiù)是一部線索清楚、主題明了的黨史。讀《毛澤東傳》即讀黨史，實爲順理成(chéng)章之事(shì)。

　　第二，讀經(jīng)驗。所謂經(jīng)驗，無非是紛繁複雜的曆史進(jìn)程和個人活動中挾帶的對(duì)後(hòu)人有用的啓示。《毛澤東傳》從毛澤東的探索中所展示的經(jīng)驗，一是理論經(jīng)驗，即馬克思主義中國(guó)化的規律和特點；一是實踐經(jīng)驗，即中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命的規律和特點以及中國(guó)社會(huì)主義建設的規律和特點。這(zhè)兩(liǎng)個方面(miàn)的經(jīng)驗，又非孤立凸現，而是互相催生和互相影響的。《毛澤東傳》分别把毛澤東在各個時(shí)期重要的理論探索單獨成(chéng)章作了叙述和分析。諸如，“反對(duì)本本主義”、“總結曆史經(jīng)驗”、“新民主主義理論”、“《論十大關系》到八大”、“《關于正确處理人民内部矛盾的問題》和整風反右”以及“中蘇論戰”等等，夾雜在具體實踐活動中來叙述的毛澤東的理論思考，在書中就(jiù)更多了。把這(zhè)些内容連結起(qǐ)來，也就(jiù)體現了馬克思主義中國(guó)化的理論進(jìn)程，即毛澤東思想的形成(chéng)和發(fā)展過(guò)程，表明中國(guó)革命和建設的實踐是怎樣不斷地提出重大問題，毛澤東是怎樣回答并把它們總結和升華爲理論成(chéng)果的。反過(guò)來，還(hái)可以看出，黨的基本理論又是怎樣反映在黨的政策和策略當中，成(chéng)爲指導實踐的思想工具的。該書除了展示正面(miàn)的經(jīng)驗外，也反映了一些反面(miàn)的經(jīng)驗。諸如，黨在幼年時(shí)期的一些不成(chéng)熟的思考，革命年代我們黨爲什麼(me)連續三次出現“左”傾錯誤，“大躍進(jìn)”運動是怎樣違背經(jīng)濟建設規律的，特别是毛澤東爲什麼(me)會(huì)犯發(fā)動和領導“文化大革命”這(zhè)樣的錯誤，等等。書中對(duì)當時(shí)條件下出現這(zhè)些錯誤的原因，也作了客觀的叙述和分析。可見，讀《毛澤東傳》，對(duì)全面(miàn)了解和正确認識黨在各個時(shí)期所積累的正反兩(liǎng)個方面(miàn)的經(jīng)驗，都(dōu)是很有裨益的。

　　第三，讀個性。如果一本政治傳記沒(méi)有反映傳主和同時(shí)代其他人，特别是和他的同事(shì)們的不同特點，不能(néng)算是成(chéng)功的傳記。《毛澤東傳》的傳主即爲毛澤東，他當然是書中的主角，所有重大曆史事(shì)件都(dōu)是圍繞他的經(jīng)曆、思考和決策來展開(kāi)叙述的，從中不難讀出毛澤東的一些個性化内容。諸如，大革命失敗後(hòu)黨領導的起(qǐ)義，都(dōu)先後(hòu)遭受挫折，爲什麼(me)是毛澤東而不是其他人，在遭受挫折後(hòu)率先把隊伍拉向(xiàng)山裡(lǐ)，由此探索出中國(guó)革命的道(dào)路；毛澤東在黨内幾經(jīng)沉浮，他是怎樣對(duì)待個人不平遭遇的；他不是打仗出身，爲什麼(me)在遊擊戰争中能(néng)夠那樣快地成(chéng)長(cháng)爲卓越的軍事(shì)家；中國(guó)革命和建設的實踐那樣豐富和曲折，在黨内熟悉馬克思主義理論的人也不少，有的比毛澤東還(hái)要熟悉，爲什麼(me)是毛澤東而不是其他人那樣善于從理論的高度進(jìn)行闡發(fā)；新中國(guó)成(chéng)立後(hòu)，毛澤東在領導恢複國(guó)民經(jīng)濟、實現社會(huì)主義改造、探索中國(guó)社會(huì)主義建設道(dào)路過(guò)程中，是怎樣進(jìn)行重大決策和深入思考的，他的領導方法和思想方法有什麼(me)特别之處；在我們黨應對(duì)各種(zhǒng)嚴峻挑戰與困難時(shí)，他體現了怎樣的巨大勇氣和政治智慧；他晚年對(duì)中國(guó)的現實和未來的思考陷入了什麼(me)樣的迷霧，陷入這(zhè)些迷霧後(hòu)，他既要糾正“文革”弊端又要堅持“文革”路線的矛盾心境；凡此等等，在書中均有所反映，有所分析。讀出一個有個性特點的毛澤東，也非難事(shì)。

　　關于《毛澤東傳》，有此三讀，即可矣。